{"id":1266,"date":"2026-02-18T20:05:20","date_gmt":"2026-02-18T19:05:20","guid":{"rendered":"https:\/\/parafiambrniepolomice.pl\/?p=1266"},"modified":"2026-02-18T20:42:27","modified_gmt":"2026-02-18T19:42:27","slug":"rozpoczal-sie-wielki-post-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/parafiambrniepolomice.pl\/?p=1266","title":{"rendered":"Rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 Wielki Post 2026"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"\u015aRODA POPIELCOWA \u271d\ufe0f Pie\u015bni Gregoria\u0144skie | \u015apiew Benedyktyn\u00f3w | Chora\u0142 Gregoria\u0144ski na Wielki Post\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/wbQ8cBfAgDw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>OR\u0118DZIE OJCA \u015aWI\u0118TEGO LEONA XIV<br>NA WIELKI POST 2026<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>S\u0142ucha\u0107 i po\u015bci\u0107. Wielki Post jako czas nawr\u00f3cenia<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Drodzy Bracia i Siostry!<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Wielki Post to czas, w kt\u00f3rym Ko\u015bci\u00f3\u0142 z matczyn\u0105 trosk\u0105 zaprasza nas do ponownego umieszczenia w centrum naszego \u017cycia misterium Boga, aby nasza wiara odzyska\u0142a zapa\u0142, a nasze serca nie rozprasza\u0142y si\u0119 codziennymi zmartwieniami i rozproszeniami.<\/p>\n\n\n\n<p>Ka\u017cdy droga nawr\u00f3cenia zaczyna si\u0119, gdy pozwalamy, aby dotar\u0142o do nas S\u0142owo Bo\u017ce, i przyjmujemy je z uleg\u0142o\u015bci\u0105 ducha. Istnieje zatem zwi\u0105zek mi\u0119dzy darem S\u0142owa Bo\u017cego, przestrzeni\u0105 go\u015bcinno\u015bci, jak\u0105 mu oferujemy, i przemian\u0105, jak\u0105 ono dokonuje. Dlatego szlak wielkopostny staje si\u0119 sposobn\u0105 okazj\u0105, by nadstawi\u0107 ucha na g\u0142os Pana i ponowi\u0107 decyzj\u0119 p\u00f3j\u015bcia za Chrystusem, pod\u0105\u017caj\u0105c z Nim drog\u0105, kt\u00f3ra wznosi si\u0119 do Jerozolimy, gdzie wype\u0142nia si\u0119 misterium Jego m\u0119ki, \u015bmierci i zmartwychwstania.<\/p>\n\n\n\n<p><em>S\u0142ucha\u0107<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>W tym roku chcia\u0142bym zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 przede wszystkim na znaczenie dawania przestrzeni S\u0142owu poprzez<em>&nbsp;s\u0142uchanie<\/em>, poniewa\u017c gotowo\u015b\u0107 do s\u0142uchania jest pierwszym znakiem, za pomoc\u0105 kt\u00f3rego objawia si\u0119 pragnienie nawi\u0105zania relacji z drug\u0105 osob\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p>Sam B\u00f3g, objawiaj\u0105c si\u0119 Moj\u017ceszowi w p\u0142on\u0105cym krzewie, ukazuje, \u017ce s\u0142uchanie jest cech\u0105 charakterystyczn\u0105 Jego istoty: \u201eDosy\u0107 napatrzy\u0142em si\u0119 na udr\u0119k\u0119 ludu mego w Egipcie i nas\u0142ucha\u0142em si\u0119 narzeka\u0144 jego\u201d (<em>Wj<\/em>&nbsp;3, 7). S\u0142uchanie wo\u0142ania uci\u015bnionego jest pocz\u0105tkiem historii wyzwolenia, w kt\u00f3r\u0105 Pan anga\u017cuje r\u00f3wnie\u017c Moj\u017cesza, posy\u0142aj\u0105c go, by otworzy\u0142 drog\u0119 zbawienia swoim zniewolonym dzieciom.<\/p>\n\n\n\n<p>Jest to B\u00f3g anga\u017cuj\u0105cy, kt\u00f3ry dzi\u015b dociera r\u00f3wnie\u017c do nas z my\u015blami, sprawiaj\u0105cymi dr\u017cenie Jego serca. Dlatego s\u0142uchanie S\u0142owa w liturgii wychowuje nas do bardziej prawdziwego s\u0142uchania rzeczywisto\u015bci: po\u015br\u00f3d wielu g\u0142os\u00f3w, kt\u00f3re przewijaj\u0105 si\u0119 przez nasze \u017cycie osobiste i spo\u0142eczne, Pismo \u015awi\u0119te uzdalnia nas do rozpoznania tego wo\u0142ania, kt\u00f3re wznosi si\u0119 z cierpienia i niesprawiedliwo\u015bci, aby nie pozosta\u0142o bez odpowiedzi. Wej\u015bcie w t\u0119 wewn\u0119trzn\u0105 postaw\u0119 wra\u017cliwo\u015bci oznacza pozwolenie Bogu, aby pouczy\u0142 nas dzisiaj, by\u015bmy s\u0142uchali&nbsp;<em>tak jak&nbsp;<\/em>On, a\u017c po rozpoznanie, \u017ce \u201elos ubogich stanowi krzyk, kt\u00f3ry w historii ludzko\u015bci nieustannie domaga si\u0119 odpowiedzi: od naszego \u017cycia, naszych spo\u0142ecze\u0144stw, system\u00f3w politycznych i ekonomicznych, a tak\u017ce \u2013 co nie mniej wa\u017cne \u2013 od Ko\u015bcio\u0142a\u201d&nbsp;<sup>[1]<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Po\u015bci\u0107<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Je\u015bli Wielki Post jest czasem s\u0142uchania, to&nbsp;<em>post<\/em>&nbsp;stanowi konkretn\u0105 praktyk\u0119, kt\u00f3ra przygotowuje do przyj\u0119cia S\u0142owa Bo\u017cego. Wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015b\u0107 od pokarmu jest bowiem bardzo staro\u017cytn\u0105 i niezast\u0105pion\u0105 praktyk\u0105 ascetyczn\u0105 na drodze nawr\u00f3cenia. W\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce anga\u017cuje cia\u0142o, uwidacznia to, czego odczuwamy \u201eg\u0142\u00f3d\u201d i co uwa\u017camy za niezb\u0119dne dla naszego utrzymania. S\u0142u\u017cy zatem rozeznaniu i uporz\u0105dkowaniu \u201e\u017c\u0105dz\u201d, podtrzymywaniu czujnego g\u0142odu i pragnienia sprawiedliwo\u015bci, wyrywaj\u0105c je z rezygnacji, ucz\u0105c, by stawa\u0142o si\u0119 modlitw\u0105 i odpowiedzialno\u015bci\u0105 wzgl\u0119dem bli\u017aniego.<\/p>\n\n\n\n<p>\u015aw. Augustyn, z subtelno\u015bci\u0105 duchow\u0105 pozwala dostrzec napi\u0119cie mi\u0119dzy czasem tera\u017aniejszym a przysz\u0142ym spe\u0142nieniem, kt\u00f3re przechodzi przez t\u0119 trosk\u0119 o serce, kiedy zauwa\u017ca: \u201eW czasie ziemskiego \u017cycia udzia\u0142em ludzi jest \u0142akn\u0105\u0107 i pragn\u0105\u0107 sprawiedliwo\u015bci, natomiast nasycenie ni\u0105 nale\u017cy do innego \u017cycia. Anio\u0142owie syc\u0105 si\u0119 tym chlebem, tym pokarmem. Ludzie za\u015b odczuwaj\u0105 jego g\u0142\u00f3d, wszyscy s\u0105 ku niemu zwr\u00f3ceni w pragnieniu. To w\u0142a\u015bnie owo zwr\u00f3cenie w pragnieniu rozszerza dusz\u0119 i powi\u0119ksza jej zdolno\u015b\u0107\u201d&nbsp;<sup>[2]<\/sup>. Tak rozumiany post pozwala nam nie tylko zdyscyplinowa\u0107 pragnienie, oczy\u015bci\u0107 je i uczyni\u0107 bardziej wolnym, ale tak\u017ce poszerzy\u0107 je, aby zwraca\u0142o si\u0119 ku Bogu i kierowa\u0142o si\u0119 ku czynieniu dobra.<\/p>\n\n\n\n<p>Jednak\u017ce, aby post zachowa\u0142 swoj\u0105 ewangeliczn\u0105 prawd\u0119 i unikn\u0105\u0142 pokusy napawania serca pych\u0105, musi by\u0107 zawsze prze\u017cywany w wierze i pokorze. Wymaga on pozostania zakorzenionym w komunii z Panem, poniewa\u017c \u201enie po\u015bci naprawd\u0119 ten, kto nie potrafi \u017cywi\u0107 si\u0119 S\u0142owem Bo\u017cym\u201d&nbsp;<sup>[3]<\/sup>. Jako znak widzialny naszego wysi\u0142ku wewn\u0119trznego do wyzbycia si\u0119 \u2013 z pomoc\u0105 \u0142aski \u2013 grzechu i z\u0142a, post musi obejmowa\u0107 r\u00f3wnie\u017c inne formy rezygnacji, maj\u0105ce na celu przyj\u0119cie bardziej skromnego stylu \u017cycia, poniewa\u017c \u201ejedynie asceza czyni \u017cycie chrze\u015bcija\u0144skie silnym i autentycznym\u201d&nbsp;<sup>[4]<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n<p>Chcia\u0142bym zatem zaprosi\u0107 was do bardzo konkretnej i cz\u0119sto niedocenianej formy wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci, a mianowicie powstrzymywania si\u0119 od s\u0142\u00f3w uderzaj\u0105cych i rani\u0105cych naszych bli\u017anich. Zacznijmy rozbraja\u0107 nasz j\u0119zyk, rezygnuj\u0105c z ostrych s\u0142\u00f3w, pochopnych os\u0105d\u00f3w, m\u00f3wienia \u017ale o nieobecnych, kt\u00f3rzy nie mog\u0105 si\u0119 broni\u0107, oraz unikaj\u0105c oszczerstw. Starajmy si\u0119 natomiast nauczy\u0107 si\u0119 wa\u017cy\u0107 s\u0142owa i piel\u0119gnowa\u0107 uprzejmo\u015b\u0107: w rodzinie, w\u015br\u00f3d przyjaci\u00f3\u0142, w miejscach pracy, w mediach spo\u0142eczno\u015bciowych, w debatach politycznych, w \u015brodkach przekazu, we wsp\u00f3lnotach chrze\u015bcija\u0144skich. Wtedy wiele s\u0142\u00f3w nienawi\u015bci ust\u0105pi miejsca s\u0142owom nadziei i pokoju.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Razem<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Wreszcie, Wielki Post uwydatnia wsp\u00f3lnotowy wymiar s\u0142uchania S\u0142owa i praktykowania postu. Pismo \u015awi\u0119te r\u00f3wnie\u017c na wiele sposob\u00f3w podkre\u015bla ten aspekt. Na przyk\u0142ad, gdy w Ksi\u0119dze Nehemiasza opisuje, \u017ce lud zgromadzi\u0142 si\u0119, aby wys\u0142ucha\u0107 publicznego czytania Ksi\u0119gi Prawa i, praktykuj\u0105c post, przygotowa\u0142 si\u0119 do wyznania wiary i uwielbienia, aby odnowi\u0107 przymierze z Bogiem (por.&nbsp;<em>Ne<\/em>&nbsp;9, 1-3).<\/p>\n\n\n\n<p>Podobnie nasze parafie, rodziny, grupy ko\u015bcielne i wsp\u00f3lnoty zakonne s\u0105 wezwane do podj\u0119cia w Wielkim Po\u015bcie wsp\u00f3lnej w\u0119dr\u00f3wki, na kt\u00f3rej s\u0142uchanie S\u0142owa Bo\u017cego oraz wo\u0142ania ubogich i ziemi, stanie si\u0119 form\u0105 wsp\u00f3lnego \u017cycia, a post b\u0119dzie wspiera\u0142 rzeczywist\u0105 pokut\u0119. W tej perspektywie nawr\u00f3cenie dotyczy nie tylko sumienia jednostki, ale tak\u017ce stylu relacji, jako\u015bci dialogu, zdolno\u015bci do otwarcia si\u0119 na pytania p\u0142yn\u0105ce z rzeczywisto\u015bci i do rozpoznawania tego, co naprawd\u0119 kieruje pragnieniem, zar\u00f3wno w naszych wsp\u00f3lnotach ko\u015bcielnych, jak i w ludzko\u015bci spragnionej sprawiedliwo\u015bci i pojednania.<\/p>\n\n\n\n<p>Najdro\u017csi, pro\u015bmy o tak\u0105 \u0142ask\u0119 Wielkiego Postu, kt\u00f3ra sprawi, \u017ce nasze ucho b\u0119dzie bardziej uwa\u017cne na Boga i na tych, kt\u00f3rzy s\u0105 ostatnimi. Pro\u015bmy o moc postu, kt\u00f3ra dotknie r\u00f3wnie\u017c j\u0119zyka, aby zmniejszy\u0142a si\u0119 liczba s\u0142\u00f3w, kt\u00f3re rani\u0105, a powi\u0119ksza\u0142a si\u0119 przestrze\u0144 dla g\u0142osu drugiego cz\u0142owieka. Podejmijmy te\u017c wysi\u0142ek, aby nasze wsp\u00f3lnoty sta\u0142y si\u0119 miejscami, w kt\u00f3rych krzyk cierpi\u0105cych zostanie wys\u0142uchany, a s\u0142uchanie zrodzi drogi wyzwolenia, czyni\u0105c nas bardziej gotowymi i gorliwymi w przyczynianiu si\u0119 do budowania cywilizacji mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n\n\n\n<p>Z serca b\u0142ogos\u0142awi\u0119 was wszystkich i wasz\u0105 wielkopostn\u0105 w\u0119dr\u00f3wk\u0119.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Z Watykanu, dnia 5 lutego 2026 r., w dniu wspomnienia \u015bw. Agaty, dziewicy i m\u0119czennicy.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>LEON PP. XIV<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>OR\u0118DZIE OJCA \u015aWI\u0118TEGO LEONA XIVNA WIELKI POST 2026 S\u0142ucha\u0107 i po\u015bci\u0107. Wielki Post jako czas nawr\u00f3cenia Drodzy Bracia i Siostry! Wielki Post to czas, w kt\u00f3rym Ko\u015bci\u00f3\u0142 z matczyn\u0105 trosk\u0105 zaprasza nas do ponownego umieszczenia w centrum naszego \u017cycia misterium Boga, aby nasza wiara odzyska\u0142a zapa\u0142, a nasze serca nie rozprasza\u0142y si\u0119 codziennymi zmartwieniami i &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/parafiambrniepolomice.pl\/?p=1266\" class=\"more-link\">Czytaj dalej<span class=\"screen-reader-text\"> \u201eRozpocz\u0105\u0142 si\u0119 Wielki Post 2026\u201d<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1267,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1266","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-wydarzenia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parafiambrniepolomice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1266","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parafiambrniepolomice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/parafiambrniepolomice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiambrniepolomice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiambrniepolomice.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1266"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/parafiambrniepolomice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1266\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1270,"href":"https:\/\/parafiambrniepolomice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1266\/revisions\/1270"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiambrniepolomice.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1267"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parafiambrniepolomice.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiambrniepolomice.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1266"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiambrniepolomice.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}