Oliwa tej przypowie\u015bci jest nieprzekazywalna z natury. S\u0105 dobra, kt\u00f3rych po\u017cyczy\u0107 si\u0119 nie da, wiara, nawr\u00f3cenie, prze\u017cyte \u017cycie. Nikt nie wejdzie na cudzej lampie. Augustyn widzia\u0142 w oliwie mi\u0142o\u015b\u0107, Grzegorz uczynki, inni \u0142ask\u0119 lub Ducha. Wsp\u00f3lny mianownik wyk\u0142adni jest jeden. To, co pali si\u0119 w cz\u0142owieku, musi by\u0107 jego w\u0142asne. Fina\u0142 jest jednym z najtwardszych zda\u0144 Ewangelii. Drzwi zamkni\u0119to, a na wo\u0142anie \u201ePanie, panie, otw\u00f3rz nam!\u201d pada odpowied\u017a: \u201eZaprawd\u0119, powiadam wam, nie znam was\u201d. To ta sama formu\u0142a, kt\u00f3r\u0105 s\u0142yszeli\u015bmy z Kazania na G\u00f3rze wobec m\u00f3wi\u0105cych \u201ePanie, Panie\u201d bez czyn\u00f3w (zob. gloss\u0119 na 27 IX). Drzwi kr\u00f3lestwa nie s\u0105 obrotowe. Istnieje \u201eza p\u00f3\u017ano\u201d, a mi\u0142osierdzie Ewangelii polega na g\u0142o\u015bnym ostrzeganiu przed nim, p\u00f3ki trwa \u201ejeszcze nie\u201d. \u201eCzuwajcie wi\u0119c, bo nie znacie dnia ani godziny\u201d. Czuwa\u0107 nie znaczy nie spa\u0107. Znaczy spa\u0107 z pe\u0142nym naczyniem. M\u0105dro\u015b\u0107 z pierwszego czytania siedzi u drzwi tych, kt\u00f3rzy wstali dla niej o \u015bwicie. Przypowie\u015b\u0107 dopowiada, \u017ce o p\u00f3\u0142nocy szuka si\u0119 ju\u017c tylko tego, co zgromadzi\u0142 \u015bwit.<\/p>\n\n\n\n
Ks. Krzysztof M\u0142otek<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Oliwa tej przypowie\u015bci jest nieprzekazywalna z natury. S\u0105 dobra, kt\u00f3rych po\u017cyczy\u0107 si\u0119 nie da, wiara, nawr\u00f3cenie, prze\u017cyte \u017cycie. Nikt nie wejdzie na cudzej lampie. Augustyn widzia\u0142 w oliwie mi\u0142o\u015b\u0107, Grzegorz uczynki, inni \u0142ask\u0119 lub Ducha. Wsp\u00f3lny mianownik wyk\u0142adni jest jeden. To, co pali si\u0119 w cz\u0142owieku, musi by\u0107 jego w\u0142asne. Fina\u0142 jest jednym z najtwardszych … <\/p>\n